色情的墳墓:「黃色書刊小屋」的故事
在網路色情發達,順手拿起手機就能隨手輕易點開無數個成人網站的現代,要「在路邊偶然發現被丟棄的色情書刊」這種機會是越來越少了。 越來越少人會閱讀實體色情書刊——這種趨勢即使在成人產業大國日本,也是一樣的。在日本網路鄉民之間,「在河堤或路邊撿到A書」儼然也成了一種昭和鄉愁,屬於那個年代的小男生們成長後偶爾會津津樂道的話題。 但是,如果你在某個人跡罕至的深山廢墟中,發現一棟充滿色情書刊書頁碎片、成人玩具跟女性私密衣物的廢墟 […]
在網路色情發達,順手拿起手機就能隨手輕易點開無數個成人網站的現代,要「在路邊偶然發現被丟棄的色情書刊」這種機會是越來越少了。 越來越少人會閱讀實體色情書刊——這種趨勢即使在成人產業大國日本,也是一樣的。在日本網路鄉民之間,「在河堤或路邊撿到A書」儼然也成了一種昭和鄉愁,屬於那個年代的小男生們成長後偶爾會津津樂道的話題。 但是,如果你在某個人跡罕至的深山廢墟中,發現一棟充滿色情書刊書頁碎片、成人玩具跟女性私密衣物的廢墟 […]
「本站內含如您隨意仿效,可能會危及生命的內容。如您參考本站報導前往廢道等處所,而蒙受任何損害時,作者恕不負責。」 這是黑底白紅字寫在日本最知名的廢道探索者網站「山さ行がねが」首頁的兩句但書。 「廢道探險家」平沼義之自2001年開始經營他以踏查探索廢道、舊道、鐵道舊線、廢隧道等「懷古交通趣味」為主題的個人網站「山さ行がねが」(直譯為「要不要上山」)已經20餘年。 過去他曾為了確保探索廢道的自由時間而辭去正職,長年在超商
在1990年代中期到2000年代初期,曾經紅極一時,通常以Flash格式呈現的免費網頁遊戲,在十年來手機遊戲的盛行,加上Flash技術遭到主流智慧型手機OS的排除之下,如今或許已被大部分人類遺忘,也成了某個特定網路世代的懷舊對象。 但是在日本,過去曾經存在一種不會受到遊戲媒體報導,也不可能登上家用主機平台的免費遊戲類型:「不謹慎遊戲」。 在日文中,「不謹慎」(ふきんしん)是形容輕率、有欠思慮,會造成他人不快狀態的某種
作者註:本文初寫於 2016 年底,當時因故未能發表,現在經重新編輯後上刊。文中的敘事觀點及資料來源,皆以 2016 年當時為主,如與目前資訊有所差異,還請各位讀者見諒。 今年(編註:2016 年)即將結束。這一年裡,台灣發生了隨機殺人事件、人工智慧 AlphaGo 在圍棋比賽中戰勝了人類、《精靈寶可夢 Go》在世界各地大流行造成各種亂象、唐納.川普成為第一個擔任美國總統的「摔角明星」(X)⋯⋯在經歷這些瘋狂之後,有
【宅爆突擊隊專欄】初代銀河歌姬「林明美」的二次元與三次元交錯 閱讀全文 »
自從幾年前用日文漢字或(擬似)漢詩手法寫就的「偽中國語」在日本網友,主要是推特使用者之間流行起來之後,每隔一段時間,推特上就會出現一串令日本人(還有大致看得懂這種假中文的華文使用者)捧腹大笑的「偽中國語」對話出現。 (如果你還沒有聽說過「偽中國語」,可以參考筆者前幾年所寫的一篇介紹文〈「我可能是讀了假的中文」:推特上的 #偽中国語 與 #エセ中国語〉。) 影響所及,前一陣子在噗浪上的台灣使用者之間甚至發展出了這種偽語
日本算是地球上的 AV(成人影片)大國。說到日本的 AV 歷史,日本第一部成人錄影帶是 1981 年的《OL 小縫縫白書.成熟的祕密花園》(OLワレメ白書・熟した秘園),至今其實不過三十多年。但真正引爆日本 AV 風潮的傳奇作品,則不得不提隔年的《洗衣店阿健》(洗濯屋ケンちゃん)。 《洗衣店阿健》不只是一部 A 片,它創下了傳說、帶動了產業發展、改變了科技歷史,以我們台灣人熟悉的說法——它是「一部成功的文創產品」。
「沒割包皮的男人,不是男人。」這句話聽來聳動,但在九〇年代的日本,這句話卻不只是一句口號,而是一種幾近於全民(男性)參與的運動。大家爭先恐後地割包皮——不割包皮就不禮貌、不負責任、甚至不配被稱為男人。而神奇的是,這場全民運動並非來自健康意識抬頭,而全都出自一個男人,一個被後世日本人稱作「割包皮天王」、被日本醫界稱為「人渣」的醫院院長,高須克弥。 別誤會高須院長是位郎中,他的家族自江戶時代便代代都是醫生,甚至據說當德川
「沒割包皮的男人,不是男人」立志割遍全日本的美容大王 閱讀全文 »
2017年8月15日,由於大潭發電廠的工作人員操作失誤,導致全台各縣市無預警的大規模跳電,突如其來的停電及隨後的緊急分區限電,讓許多人措手不及或抱怨不已,除了導致經濟部長當晚請辭下台之外,正反雙方纏鬥已久的核電爭議也再次在網路上延燒,甚至還出現了各種陰謀論。 在與核電議題相關的爭議當中,常常可以聽到「把核電廠(或核廢料)放在你家要不要?」這類的爭論內容。姑且不論實際實現的可能性有多低,但在日本,顯然也曾經圍繞著核電議
把核電廠搬回家?「家用核子發電機 車諾比-1型」的故事 閱讀全文 »
日本八〇年代的偶像風潮炙熱,加上原宿竹下通等流行時尚中心的興起,一般想像中八〇年代的少女們熱衷的事物,應該都是閃亮亮的偶像或花俏的洋裝。事實上不只如此,如今很難想像的是:八〇年代的日本少女們都喜愛尖叫。 恐怖漫畫最受歡迎的時期,就是八〇年代,光是這時期的恐怖漫畫周刊就超過 20 種以上。我們甚至可以將 1986 年視為全日本少女熱愛恐怖漫畫的最高峰,因為當年一本恐怖漫畫月刊《萬聖節》(ハロウィン)創刊了,它在商業上的
每當談及「香港人、臺灣人是否是中國人?」這個問題時,總會有人拉上「在西方人眼中我們全部都是 Chinese」這個說法。 身為一個讀歷史的人,自然地,我可以指出,其實這種粗糙歸類是很常見的。例如在中世紀的中東,會把所有歐洲人——不管你是住在法國的基督徒,還是住在波蘭的基督徒,都稱之為「法蘭克人」;而早期的中世紀名著《Tirant Lo Blanc》裡,他們也把所有的穆斯林稱之為「摩爾人」。其實即使到今天,我們也有很多人