人生劇場:四仔主義的枯燥人生
在很久之前,我看畢華流的書,早已經說過「四仔主義」這詞語。可能已經不是所有人都記得了,四仔主義是一種八〇年代香港大學生,對自己踏入中產階級後的生活態度,指的是「屋仔、女仔、車仔、生仔」。坦白說,就是一種追求個人享樂、自私勢利的生活態度,以自己得到這些東西為榮,而鄙視理想。 隨著時間,這個說法早已過時、消失,但是他的思想還在深深塑造香港今天的社會,也隨著移民潮,影響到全世界人對香港人的看法。 而這個洋人打造的《Jone […]
在很久之前,我看畢華流的書,早已經說過「四仔主義」這詞語。可能已經不是所有人都記得了,四仔主義是一種八〇年代香港大學生,對自己踏入中產階級後的生活態度,指的是「屋仔、女仔、車仔、生仔」。坦白說,就是一種追求個人享樂、自私勢利的生活態度,以自己得到這些東西為榮,而鄙視理想。 隨著時間,這個說法早已過時、消失,但是他的思想還在深深塑造香港今天的社會,也隨著移民潮,影響到全世界人對香港人的看法。 而這個洋人打造的《Jone […]
近年遊戲與電影合作,並不是甚麼新鮮事。有很多遊戲都有拍電影,例如《刺客教條》、《惡靈古堡》、《魔獸世界》。之前看到一部電影,是由阿諾史瓦辛格和席維斯史特龍兩位八〇年代的動作巨星聯合主演的,就令人想到《魂斗羅》這遊戲。 如果真要拍《魂斗羅》電影版,最適合當主角的自然就是這兩位仁兄。可是這兩位仁兄已經六十歲以上,甚至去到七老八十,再怎樣努力也好,早已經不能算是壯年人——甚至連稱為中年人都很勉強。要拍一部需要跳後空翻的電影
許多人——而且想必只會更多不會少——對林憶蓮的印象都停留在《至少還有你》那個輕軟溫柔的形象。自然,《至少還有你》是首好歌,但對我來說,林憶蓮永遠是那個披著都市女性形象的敢愛敢恨 Dancing Queen。 我可以大膽說,林憶蓮絕對是 90 年代華語歌壇最精采的天后,這句話並不在於稱讚她的歌喉,那已有太多人述說;值得讚賞的是她在華納時代製作的《城市觸覺》系列專輯。從這四張專輯看來,不論是製作與成果,都展現了除了「好聽
(本文寫作於 2015 年 1 月 15 日) 近年不論是香港還是台灣的政論文章,都流行討論「世代之爭」這一詞彙。 所謂的世代之爭,簡而言之,就是形容在不同的政治議題裡,抱持著正反立場的兩派人,均是分別由「年青一代」或是「成年人」作為代表。近年台灣最著名的例子,就當然要數到去年為阻止「服貿」被強行通過,而發動的「太陽花學運」了。至於香港,自 2012 年那一連串由學生組織策劃的「反國教」運動,以至去年的「雨傘革命」,
動畫裡的世代之爭——《校園烏托邦 學美向前衝!》 閱讀全文 »
2016 年 11 月 27 日,在官方舉辦的《Code Geass》十周年紀念活動中,導演谷口悟朗在台上宣佈,名為《Code Geass 復活的魯路修》的新作將會開拍。谷口悟朗強調,這部動畫是十年前的《Code Geass 反叛的魯路修》的續篇,標題中的「魯路修」三字,也並非同名同姓的其他角色,而是如假包換,那個自稱為「Zero」的魯路修——也就是說,那個男人,從「零之鎮魂曲」中存活下來了。 聽罷這個震撼的消息後,
十年前,我們都在看這些動畫:《Code Geass 反叛的魯路修》 閱讀全文 »
紙紮祭品一直是東南亞與華人葬儀中重要的一部分,無論是房屋、汽車、衣服、錢鈔、金童玉女和各種生活用品,都代表了子孫希望先人在另一個世界也能愉快舒適的一份心意。 紙紮也往往是社會生活的具體縮影。近年來也出現了紙紮 3C 用品,例如筆記型電腦、iPhone之類的智慧型手機、平板電腦,甚至 PS3 遊樂器。這些新式紙紮造型都十分精細,甚至還能放入(紙製的)遊戲光碟;當然,這類精緻紙紮品的成本與價格也較傳統紙紮昂貴許多。 此前
為真正意義上的「骨灰級玩家」手工打造:紙紮「上天堂紅白機」 閱讀全文 »
今日拍賣網站上出現一台外型不太起眼,但仔細一看卻相當驚人的古董電玩主機。假如不細看主機面板上印製的遊戲畫面圖案與紅底黃字印刷的「周氏牌電視遊樂器」字樣,它樸拙的外型和位於主機上方中央的內建喇叭口,恐怕還會令人誤以為是電子念佛機或是擴音機音箱之類的物品。 賣家在商品頁面註明本商品並未有要出售,張貼於拍賣頁面是作為「收藏分享」之用;經聯絡詢問,賣家劉先生也說,這台僅有黑白畫面的遊樂器,其歷史「應該可以追溯到 1970 年
別管 VR 了,你聽過「周氏牌電視遊樂器」嗎? 閱讀全文 »